Salam hormat
Adakah anda pening dan menghadapi kesukaran memilih teknik yang sesuai untuk diri sendiri dalam pelaburan emas yang sedang atau akan dijalankan? Saya pasti anda sedang menghadapi masalah berikut;
Pertama:
Ragu-ragu nak buat keputusan jualbeli emas? Dalam fikiran selalu terfikir sesuai ke aku beli emas ni sekarang?
Kedua:
Anda terbeli emas pada harga yang tinggi rupa-rupanya. Jadi sekarang tengah memikirkan nak dijual belum untung lagi, nak tunggu, entah bila pula nak naik balik harga, nak tunggu sampai 1-2 tahun, fuh, lama tu....buatnya berlaku kecemasan, nak korek di mana pulak cash ni?
ketiga :
Kebanyakan orang suka ke pajak gadai kerana terdesak nak pakai duit. Tapi tak ramai orang yang tahu ADA CARANYA kita boleh pajakkan emas, dan buat untung dari pajak gadai tanpa perlu bayar sesen pun upah simpan, walaupun anda pajakkan berkilo-kilo emas.
Keempat
Jika anda seorang student, dan selalu kehabisan wang PTPTN di hujung semester, ada baiknya dipraktiskan teknik ini, bagaimana seorang student boleh menyimpan emas dengan banyak dengan wang yang minima? Pakai duit PTPTN jer pun boleh...
Kelima
Jika anda memiliki banyak barang kemas. Takkan nak dipakai semuanya kan? Apa kata, sambil memiliki barang kemas,anda jana sedikit extra cash sambil-sambil melawa dengan barang kemas tersebut.
Keenam
Atau saja ingin mencari ilmu baru dalam pelaburan emas selain dari yang dipaparkan dalam blog blog pelaburan emas yang ada di internet...
Ketujuh
Umur nak pencen/bersara dah semakin hampir, tapi wang bersara tak cukup-cukup lagi. Harapkan KWSP pun taklah banyak sangat. Camner nih? Anda ragu-ragu, bagaimana pelaburan emas boleh dijadikan sebagai BACKUP PLAN tabung persaraan anda.
Saya ada berita baik untuk anda mengenai teknik pelaburan emas yang mampu mengatasi masalah-masalah di atas.
Kalau nak hendak tahu lebih lanjut, klik sahaja disini
dan lihat sendiri betul tak apa yang saya katakan...
Salam sukses
###############
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
May 21, 2011
Create Wealth From the Financial Crisis Now
If you’ve been wondering how you can prepare for economic collapse, the time to learn the best ways to invest in gold and silver is now
baca lanjut di sini "menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
baca lanjut di sini "menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
May 16, 2011
cara uji ketulenan emas
TAKRIF KETULENAN
Ketulenan ialah bahagaian logam berharga di dalam aloi ( campuran lebih daripada satu logam ). Ia mengambarkan tahap keaslian kandungan logam yang menjadi asas dalam pembuatan sesuatu barang samada daripada emas, perak atau platinum.
STANDARD KETULENAN EMAS BARU
( a ) 999 Emas Tulen 99.9% kandungan emas. Dikenali sebagai Emas Kertas / Emas Sepuluh / Chuk Kam 24K mengikut ukuran lama
( b ) 950 Emas Kelantan atau Emas 9½
( c ) 916.6 Emas Singapura 22K mengikut ukuran lama
( d ) 875
( e ) 835
( f ) 750 18K mengikut ukuran lama
( g ) 585 14K mengikut ukuran lama
( h ) 375 SUASA – 9K mengikut ukuran lama Emas 900 ( atau Emas Sembilan ) dan Emas 800 ( atau Emas Paun ) tidak lagi wujud.
STANDARD KETULENAN PERAK
( a ) 958.4
( b ) 925
( c ) 830
( d ) 800
STANDARD KETULENAN PLATINUM
( a ) 950 bermakna 95.0% kandungannya.
CARA MENGUKUR STANDARD KETULENAN
KARAT X 100 = STANDARD KETULENAN 24 CARA MENGUKUR KARAT STANDARD KETULENAN X 24 = KARAT 1000
Contoh Pengiraan : Standard Ketulenan Emas 750 ppt ( parts per thousand ) adalah bersamaan 18K (karat). 750 X 24 = 18K 1000
CARA MENGUJI MENGGUNAKAN ALAT/BAHAN
a)cecair asid
b)alat decimeter
#######################
PROMOSI EMAS BAR 100g
#free kos penghantaran
#Diskaun dari harga semasa
#tel 010-9318500
######################
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Ketulenan ialah bahagaian logam berharga di dalam aloi ( campuran lebih daripada satu logam ). Ia mengambarkan tahap keaslian kandungan logam yang menjadi asas dalam pembuatan sesuatu barang samada daripada emas, perak atau platinum.
STANDARD KETULENAN EMAS BARU
( a ) 999 Emas Tulen 99.9% kandungan emas. Dikenali sebagai Emas Kertas / Emas Sepuluh / Chuk Kam 24K mengikut ukuran lama
( b ) 950 Emas Kelantan atau Emas 9½
( c ) 916.6 Emas Singapura 22K mengikut ukuran lama
( d ) 875
( e ) 835
( f ) 750 18K mengikut ukuran lama
( g ) 585 14K mengikut ukuran lama
( h ) 375 SUASA – 9K mengikut ukuran lama Emas 900 ( atau Emas Sembilan ) dan Emas 800 ( atau Emas Paun ) tidak lagi wujud.
STANDARD KETULENAN PERAK
( a ) 958.4
( b ) 925
( c ) 830
( d ) 800
STANDARD KETULENAN PLATINUM
( a ) 950 bermakna 95.0% kandungannya.
CARA MENGUKUR STANDARD KETULENAN
KARAT X 100 = STANDARD KETULENAN 24 CARA MENGUKUR KARAT STANDARD KETULENAN X 24 = KARAT 1000
Contoh Pengiraan : Standard Ketulenan Emas 750 ppt ( parts per thousand ) adalah bersamaan 18K (karat). 750 X 24 = 18K 1000
CARA MENGUJI MENGGUNAKAN ALAT/BAHAN
a)cecair asid
b)alat decimeter
#######################
PROMOSI EMAS BAR 100g
#free kos penghantaran
#Diskaun dari harga semasa
#tel 010-9318500
######################
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Gold avoids much of recent commodity volatility due to safe-haven status
The longer-term trend in gold futures still appears to favor the bull camp, says optionsXpress.
Gold held up “reasonably well” during a recent commodity-wide sell-off, with some of the metal’s performance tied to gold's status as not only a commodity but also as a currency alternative.
“This safe-haven status that gold currently holds has muted some of the volatility seen in the precious-metals sector, especially in silver, which many traders see as more speculative in nature,” optionsXpress says.
Recent dollar strength was a catalyst for much of the commodity-wide sell-off. “However, the continued concerns over the state of the euro have kept a bid in place for gold from investors looking for a store of value outside of paper currencies,” optionsXpress says.
“Some analysts cite the continued tightening efforts by the Chinese government as a potential negative for gold as the world's most populous nation continues to try to control inflation.
However, the Chinese are also in the process of diversifying their huge foreign exchange reserves, and one of the major investments expected is the purchase of gold.”
By Allen Sykora of Kitco News; asykora@kitco.com
#################################
kongsi ilmu emas
################################
promosi....emas public gold 100g
##free kos penghantaran
##diskaun dari harga semasa
##tel 010-9318500
###############################
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Gold held up “reasonably well” during a recent commodity-wide sell-off, with some of the metal’s performance tied to gold's status as not only a commodity but also as a currency alternative.
“This safe-haven status that gold currently holds has muted some of the volatility seen in the precious-metals sector, especially in silver, which many traders see as more speculative in nature,” optionsXpress says.
Recent dollar strength was a catalyst for much of the commodity-wide sell-off. “However, the continued concerns over the state of the euro have kept a bid in place for gold from investors looking for a store of value outside of paper currencies,” optionsXpress says.
“Some analysts cite the continued tightening efforts by the Chinese government as a potential negative for gold as the world's most populous nation continues to try to control inflation.
However, the Chinese are also in the process of diversifying their huge foreign exchange reserves, and one of the major investments expected is the purchase of gold.”
By Allen Sykora of Kitco News; asykora@kitco.com
#################################
kongsi ilmu emas
################################
promosi....emas public gold 100g
##free kos penghantaran
##diskaun dari harga semasa
##tel 010-9318500
###############################
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
May 8, 2011
Fikir dahulu sebelum beli dan melabur emas...
Sebelum bertindak untuk membeli emas, anda disarankan mengambil kira faktor-faktor
berikut:
1. Harga emas tersebut – semakin murah harganya maka semakin baik.
2. Emas fizikal atau akaun simpanan emas? Emas fizikal lebih baik.
3. Ketulenan emas – sebaiknya beli emas 999.9 atau 916
4. Stok yang mudah diperoleh walaupun harga turun atau naik.
5. Perbezaan harga belian dan jualan adalah rendah (spread)
6. Syarat-syarat lain yang dikenakan contohnya emas tersebut tidak boleh calar,
bengkok atau sumbing, resit asal perlu disediakan dan lain-lain lagi.
7. Adakah anda ingin selalu menggadaikan emas tersebut? Kalau ya maka elakkan
membeli syiling emas Kijang Emas dan syiling emas UOB Bank. Ini kerana keduadua
bank berkenaan tidak akan menerima kembali syiling emas yang tercalar.
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
berikut:
1. Harga emas tersebut – semakin murah harganya maka semakin baik.
2. Emas fizikal atau akaun simpanan emas? Emas fizikal lebih baik.
3. Ketulenan emas – sebaiknya beli emas 999.9 atau 916
4. Stok yang mudah diperoleh walaupun harga turun atau naik.
5. Perbezaan harga belian dan jualan adalah rendah (spread)
6. Syarat-syarat lain yang dikenakan contohnya emas tersebut tidak boleh calar,
bengkok atau sumbing, resit asal perlu disediakan dan lain-lain lagi.
7. Adakah anda ingin selalu menggadaikan emas tersebut? Kalau ya maka elakkan
membeli syiling emas Kijang Emas dan syiling emas UOB Bank. Ini kerana keduadua
bank berkenaan tidak akan menerima kembali syiling emas yang tercalar.
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
May 5, 2011
zakat perak
Soalan: Saya musykil kerana institusi zakat seakan-akan sudah tidak mempromosikan zakat perak. Adakah masih ada zakat perak pada hari ini dan bagaimanakah pula cara pengiraannya?
Jawapan: Benar, dalam syariat Islam memang wujud zakat perak. Misalnya Allah SWT telah menyebutkan tentang zakat perak ini di dalam surah at-Taubah, ayat 34: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Ayat di atas menyamakan status zakat emas dan perak, maka hukumnya kekal hingga ke hari ini.
Sementara itu, pada zaman dahulu di Kota Mekah, yakni sebelum Nabi Muhammad SAW diwahyukan sebagai nabi dan rasul, perak dan emas memang sudah terkenal dan digunakan sebagai medium pertukaran, menggantikan sistem barter. Ia dijadikan matawang dalam transaksi seharian bangsa Arab, matawang emas dinamakan dinar dan matawang perak pula dinamakan dirham.
Dalam penentuan nisab zakat perak ini, Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa perak yang dijadikan matawang itu hendaklah dizakatkan apabila mencapai paras nisabnya, iaitu sebanyak 200 dirham. Hadis nabi bermaksud: “Dan pada wang perak itu (zakatnya) sesuku daripada sepersepuluh (1/40 atau 2.5 peratus),” (Hadis riwayat Bukhari)
Namun, hari ini perak sudah tidak lagi dijadikan sandaran dalam matawang. Perak hanya dijadikan barangan perhiasan sahaja. Bahkan daripada sudut nilai, perak juga tidak semahal emas. Nilai semasa perak amat rendah, misalnya 60 sen sahaja satu gram berbanding emas yang bernilai RM150 bagi satu gram. Maka, sebab itulah ia kurang diberikan perhatian oleh orang Islam, sama ada untuk dipakai sebagai perhiasan diri ataupun dijadikan perhiasan di rumah.
Namun begitu, hukum zakat ke atasnya masih tetap terpakai sehinggalah ke hari kiamat. Hari ini juga, nilai 200 dirham perak sudah ditukarkan ke bentuk berat, iaitu 200 dirham menyamai 595 gram perak. Maka, sesiapa yang memiliki perak sama ada ia untuk dipakai sebagai perhiasan atau hanya disimpan (misalnya dalam bentuk mata wang, peralatan rumah atau arca), dengan beratnya mencapai atau melebihi 595 gram, maka hukumnya wajiblah mereka mengeluarkan zakat ke atasnya sebanyak 2.5 peratus.
Contoh kiraan zakat perak:
Formula: Berat barangan perak X harga perak semasa X 2.5 peratus
800 gram perak X RM0.60 X 2.5% = RM12.00.
Kesimpulannya, zakat perak masih tetap disenaraikan sebagai zakat harta umat Islam dan setiap umat Islam wajib mengeluarkan zakat perak apabila cukup syarat-syaratnya. Pihak pusat zakat seperti LZS (MAIS) juga sentiasa menerima apa sahaja jenis zakat yang hendak ditunaikan, selagi mana ia termasuk dalam kategori harta yang wajib dizakatkan. Wallahua’lam.
sumber; lembaga zakat selangor
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Jawapan: Benar, dalam syariat Islam memang wujud zakat perak. Misalnya Allah SWT telah menyebutkan tentang zakat perak ini di dalam surah at-Taubah, ayat 34: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Ayat di atas menyamakan status zakat emas dan perak, maka hukumnya kekal hingga ke hari ini.
Sementara itu, pada zaman dahulu di Kota Mekah, yakni sebelum Nabi Muhammad SAW diwahyukan sebagai nabi dan rasul, perak dan emas memang sudah terkenal dan digunakan sebagai medium pertukaran, menggantikan sistem barter. Ia dijadikan matawang dalam transaksi seharian bangsa Arab, matawang emas dinamakan dinar dan matawang perak pula dinamakan dirham.
Dalam penentuan nisab zakat perak ini, Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa perak yang dijadikan matawang itu hendaklah dizakatkan apabila mencapai paras nisabnya, iaitu sebanyak 200 dirham. Hadis nabi bermaksud: “Dan pada wang perak itu (zakatnya) sesuku daripada sepersepuluh (1/40 atau 2.5 peratus),” (Hadis riwayat Bukhari)
Namun, hari ini perak sudah tidak lagi dijadikan sandaran dalam matawang. Perak hanya dijadikan barangan perhiasan sahaja. Bahkan daripada sudut nilai, perak juga tidak semahal emas. Nilai semasa perak amat rendah, misalnya 60 sen sahaja satu gram berbanding emas yang bernilai RM150 bagi satu gram. Maka, sebab itulah ia kurang diberikan perhatian oleh orang Islam, sama ada untuk dipakai sebagai perhiasan diri ataupun dijadikan perhiasan di rumah.
Namun begitu, hukum zakat ke atasnya masih tetap terpakai sehinggalah ke hari kiamat. Hari ini juga, nilai 200 dirham perak sudah ditukarkan ke bentuk berat, iaitu 200 dirham menyamai 595 gram perak. Maka, sesiapa yang memiliki perak sama ada ia untuk dipakai sebagai perhiasan atau hanya disimpan (misalnya dalam bentuk mata wang, peralatan rumah atau arca), dengan beratnya mencapai atau melebihi 595 gram, maka hukumnya wajiblah mereka mengeluarkan zakat ke atasnya sebanyak 2.5 peratus.
Contoh kiraan zakat perak:
Formula: Berat barangan perak X harga perak semasa X 2.5 peratus
800 gram perak X RM0.60 X 2.5% = RM12.00.
Kesimpulannya, zakat perak masih tetap disenaraikan sebagai zakat harta umat Islam dan setiap umat Islam wajib mengeluarkan zakat perak apabila cukup syarat-syaratnya. Pihak pusat zakat seperti LZS (MAIS) juga sentiasa menerima apa sahaja jenis zakat yang hendak ditunaikan, selagi mana ia termasuk dalam kategori harta yang wajib dizakatkan. Wallahua’lam.
sumber; lembaga zakat selangor
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
zakat perak
Soalan: Saya musykil kerana institusi zakat seakan-akan sudah tidak mempromosikan zakat perak. Adakah masih ada zakat perak pada hari ini dan bagaimanakah pula cara pengiraannya?
Jawapan: Benar, dalam syariat Islam memang wujud zakat perak. Misalnya Allah SWT telah menyebutkan tentang zakat perak ini di dalam surah at-Taubah, ayat 34: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Ayat di atas menyamakan status zakat emas dan perak, maka hukumnya kekal hingga ke hari ini.
Sementara itu, pada zaman dahulu di Kota Mekah, yakni sebelum Nabi Muhammad SAW diwahyukan sebagai nabi dan rasul, perak dan emas memang sudah terkenal dan digunakan sebagai medium pertukaran, menggantikan sistem barter. Ia dijadikan matawang dalam transaksi seharian bangsa Arab, matawang emas dinamakan dinar dan matawang perak pula dinamakan dirham.
Dalam penentuan nisab zakat perak ini, Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa perak yang dijadikan matawang itu hendaklah dizakatkan apabila mencapai paras nisabnya, iaitu sebanyak 200 dirham. Hadis nabi bermaksud: “Dan pada wang perak itu (zakatnya) sesuku daripada sepersepuluh (1/40 atau 2.5 peratus),” (Hadis riwayat Bukhari)
Namun, hari ini perak sudah tidak lagi dijadikan sandaran dalam matawang. Perak hanya dijadikan barangan perhiasan sahaja. Bahkan daripada sudut nilai, perak juga tidak semahal emas. Nilai semasa perak amat rendah, misalnya 60 sen sahaja satu gram berbanding emas yang bernilai RM150 bagi satu gram. Maka, sebab itulah ia kurang diberikan perhatian oleh orang Islam, sama ada untuk dipakai sebagai perhiasan diri ataupun dijadikan perhiasan di rumah.
Namun begitu, hukum zakat ke atasnya masih tetap terpakai sehinggalah ke hari kiamat. Hari ini juga, nilai 200 dirham perak sudah ditukarkan ke bentuk berat, iaitu 200 dirham menyamai 595 gram perak. Maka, sesiapa yang memiliki perak sama ada ia untuk dipakai sebagai perhiasan atau hanya disimpan (misalnya dalam bentuk mata wang, peralatan rumah atau arca), dengan beratnya mencapai atau melebihi 595 gram, maka hukumnya wajiblah mereka mengeluarkan zakat ke atasnya sebanyak 2.5 peratus.
Contoh kiraan zakat perak:
Formula: Berat barangan perak X harga perak semasa X 2.5 peratus
800 gram perak X RM0.60 X 2.5% = RM12.00.
Kesimpulannya, zakat perak masih tetap disenaraikan sebagai zakat harta umat Islam dan setiap umat Islam wajib mengeluarkan zakat perak apabila cukup syarat-syaratnya. Pihak pusat zakat seperti LZS (MAIS) juga sentiasa menerima apa sahaja jenis zakat yang hendak ditunaikan, selagi mana ia termasuk dalam kategori harta yang wajib dizakatkan. Wallahua’lam.
sumber; blog rasmi lembaga zakat selangor
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Jawapan: Benar, dalam syariat Islam memang wujud zakat perak. Misalnya Allah SWT telah menyebutkan tentang zakat perak ini di dalam surah at-Taubah, ayat 34: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Ayat di atas menyamakan status zakat emas dan perak, maka hukumnya kekal hingga ke hari ini.
Sementara itu, pada zaman dahulu di Kota Mekah, yakni sebelum Nabi Muhammad SAW diwahyukan sebagai nabi dan rasul, perak dan emas memang sudah terkenal dan digunakan sebagai medium pertukaran, menggantikan sistem barter. Ia dijadikan matawang dalam transaksi seharian bangsa Arab, matawang emas dinamakan dinar dan matawang perak pula dinamakan dirham.
Dalam penentuan nisab zakat perak ini, Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa perak yang dijadikan matawang itu hendaklah dizakatkan apabila mencapai paras nisabnya, iaitu sebanyak 200 dirham. Hadis nabi bermaksud: “Dan pada wang perak itu (zakatnya) sesuku daripada sepersepuluh (1/40 atau 2.5 peratus),” (Hadis riwayat Bukhari)
Namun, hari ini perak sudah tidak lagi dijadikan sandaran dalam matawang. Perak hanya dijadikan barangan perhiasan sahaja. Bahkan daripada sudut nilai, perak juga tidak semahal emas. Nilai semasa perak amat rendah, misalnya 60 sen sahaja satu gram berbanding emas yang bernilai RM150 bagi satu gram. Maka, sebab itulah ia kurang diberikan perhatian oleh orang Islam, sama ada untuk dipakai sebagai perhiasan diri ataupun dijadikan perhiasan di rumah.
Namun begitu, hukum zakat ke atasnya masih tetap terpakai sehinggalah ke hari kiamat. Hari ini juga, nilai 200 dirham perak sudah ditukarkan ke bentuk berat, iaitu 200 dirham menyamai 595 gram perak. Maka, sesiapa yang memiliki perak sama ada ia untuk dipakai sebagai perhiasan atau hanya disimpan (misalnya dalam bentuk mata wang, peralatan rumah atau arca), dengan beratnya mencapai atau melebihi 595 gram, maka hukumnya wajiblah mereka mengeluarkan zakat ke atasnya sebanyak 2.5 peratus.
Contoh kiraan zakat perak:
Formula: Berat barangan perak X harga perak semasa X 2.5 peratus
800 gram perak X RM0.60 X 2.5% = RM12.00.
Kesimpulannya, zakat perak masih tetap disenaraikan sebagai zakat harta umat Islam dan setiap umat Islam wajib mengeluarkan zakat perak apabila cukup syarat-syaratnya. Pihak pusat zakat seperti LZS (MAIS) juga sentiasa menerima apa sahaja jenis zakat yang hendak ditunaikan, selagi mana ia termasuk dalam kategori harta yang wajib dizakatkan. Wallahua’lam.
sumber; blog rasmi lembaga zakat selangor
"menyimpan emas asas kekayaan anda" ikhlas dari hafizgold interprise, call.013-3196406, emel/fb : fiz_237@yahoo.com.my
Subscribe to:
Posts (Atom)
